24.10.2021 "Игра в бисер" с Игорем Волгиным. Иван Бунин. "Окаянные дни" - собравшиеся не критично смакуют ту грязь, которую Бунин печатает в 1925 о после-революционных событиях. Особенно будущему нобелевцу претят мужицкие рожи того времени (многие эмигрантские "деятели культуры" смаковали тему жидо-большевизма и взбунтовавшегося раба, мешающего наслаждаться рябчиками и шампанским – разве это не социал-расизм обозленного класса, считающего себя некоей элитой. Мало тут отличия от фашистских взглядов). Блок, Брюссов наверно тоже видели трагизм тех событий, но они в тяжелое время находили, как путник, не только грязь под ногами, но и новые встречи, линию горизонта, небо, звезды. К сожалению во многих передачах "Культуры" столь однобокие ностальгические стенания о "России которую они потеряли", как у испитой и прокуренной "дочери камергера" в шанхайском притоне. И совсем не случаен выбор темы, накануне даже совсем не юбилея октябрьских событий. Вот нам т.н. «культура» от господствующего класса ностальгирующих паразитов.
А по сути - поддерживаю вас. На этом канале (и т.н. Волгин особенно) только и делают, что соринку ищут. А тычут - бревном своим.
» Ответить на комментарий...
Комментарий от: Гость, от 06-11-2021 14:26,
Мне нравится, как Волгин структурирует "Игру в бисер", структурирование мне понятно, а вот содержание - не всегда. Не всегда мне хватает образования и кругозора для смещения точки восприятия (что и предлагают Мастера игры) в традиционном понимании.
» Ответить на комментарий...
Комментарий от: Гость, от 06-11-2021 17:56,
Приглашённые Мастера игры, в отличие от зрителей, знают правила сталкинга, контролируемой глупости: 1. все, окружающее нас, является непостижимой тайной; 2. мы должны пытаться раскрыть эту тайну, даже не надеясь добиться этого; 3. воин духа, зная о непостижимой тайне окружающего мира и о своем долге пытаться раскрыть ее, занимает свое законное место среди тайн и сам себя рассматривает как одну из них. Следовательно, воин не знает конца тайны бытия, будь то тайна бытия камешка, муравья или его самого. В этом заключается смирение воина духа. Каждый равен всему остальному. Но поражает конфигурация отряда искателей – атлантов разгуливающих по ночам. Империя толтеков изобразила поиск познания в каменных фигурах атлантов. Пирамида является центром устойчивости и порядка. Фигуры представляют четыре ее угла, это четыре ветра, четыре направления восприятия. Они — фундамент и основа пирамиды. Они - мужеподобные женщины, - мужчины, не так уж горячи, чтобы быть ветрами, они хорошая связка, клей, чтобы удерживать вещи вместе, но не больше. Загадка пирамиды в ее структуре. Четыре угла были подняты до вершины. Сама пирамида — мужчина, поддерживаемый своими четырьмя женщинами-воинами. Мужчина, который поднял тех, кто его поддерживает, до высшей точки. Эта пирамида — гид ко второму вниманию, но ее разграбили, и все там было уничтожено. Пирамиды - место, где воины практиковались в сновидении и втором внимании. Все, что они делали, было запечатлено в рисунках и надписях на стенах. Второе внимание является чем-то вроде полигона для достижения третьего внимания. Это состояние очень трудно достижимо, но крайне плодотворно: если кто-нибудь войдет в него полностью, то тотчас узнает об этом, потому что все в нем мгновенно станет тем, чем оно и является в действительности — взрывом, вспышкой энергии…лучше оставаться на периферии третьего внимания.
